Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιανουάριος, 2009

Οκάκουρα Κακούζο: Το Βιβλίο του Τσαγιού

Έχει τύχει να διαβάσω κάμποσα βιβλία ή να δω ταινίες που με τον έναν ή τον άλλον τρόπο σχετίζονται με την Ιαπωνία. Λογοτεχνία και Κινηματογράφος Ιαπωνικοί ή εμπνευσμένοι από ή στην Ιαπωνία (Μουρακάμι, Χερν, Κουρο σάβα, Κομπαγιάσι), ταξιδιωτικές περιγραφές (λέγε με Καζαντζάκης), ιστορία. Έχω, βεβαίως, φάει σούσι (πρώτη φορά στις... Βρυξέλλες, από καθαρή ανάγκη, γιατί όταν το Ελληνικό μου βιολογικό ρολόι χτύπησε ώρα μεσημεριανού στην Ευρωπαϊκή μας πρωτεύουσα το μόνο εστιατόριο που εξακολουθούσε να σερβίρει άριστον ήταν ένα Ιαπωνικό ταχυφαγείο!!!) κι έχω πιει σάκε (που κατά την ταπεινή μου γνώμη, δεν πίνεται!). Έχω, ασφαλώς, διαβάσει Ιαπωνική εικονογραφήφησι (τα γνωστά μάνγκα), έχω δει Ιαπωνικά κινούμενα σχέδια (τα γνωστά άνιμε) κι έχω θαυμάσει (από κοντά, αλλά μην περιμένετε λεπτομέρειες) την Ιαπωνική δερματοστιξία (ταττού). Παρ' όλ' αυτά, δεν είμαι, φυσικά, κανένας "ειδικός Ιαπωνολόγος" ούτε νομίζω πως γνωρίζω τα πάντα γι' αυτήν την εν πολλοίς μυστηριώδη χώρα τη

Φώτιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως: Ο Ηγεμών

Πάει λίγος καιρός που αναφερόμουνα στον "Ηγεμόνα" του Μακιαβέλλη . Όπως είχα αναφέρει σ' εκείνη την ανάρτησι, προσωπικά δεν πιστεύω ότι ο Μακιαβέλλης ήταν ο κυνικός ραδιούργος μισάνθρωπος εισηγητής του μακιαβελλισμού , αλλά ένας πρωτοπόρος πολιτικός επιστήμων. Είτε δεχθούμε, όμως, ότι ο Μακιαβέλλης εισηγήθηκε τον μακιαβελλισμό διότι επίστευε σ' αυτόν, είτε ότι απλώς περιέγραφε την ιστορική πολιτική πραγματικότητα, έχει μεγάλη αξία να αντιπαραβάλλουμε τον "Ηγεμόνα" του, ο οποίος είναι προϊόν της δυτικοευρωπαϊκής σκέψης, με τον Βυζαντινό ομόλογό του "Ηγεμόνα" του Φωτίου του Μεγάλου, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως . Βεβαίως, κάθε μελετητής της Βυζαντινής γραμματείας γνωρίζει ότι ο Φώτιος δεν συνέγραψε ουδέν έργο υπ' αυτόν τον τίτλο. Πράγματι. Όμως, η "προς τον Μιχαήλ τον Άρχοντα Βουλγαρίας" επιστολή του υπό τον τίτλο "Τί εστιν έργον άρχοντος" (επιστολή Η΄), γνωστή και ως "Επιστολή προς Βούλγαρον Ηγεμόνα" , εμπερι